من التراث

الساب والسيبة – بقلم عبد الرسول الغريافي

على إثر سؤال ورد من أحد المهتمين قد وجهه لأحد الأصدقاء والذي قام بدوره ب(تجَييره) إليَّ والذي كان يدور حول مدى صحة التسمية إن كانت ساب أم سيبة وكذلك إن كانت سابات أم سيبان أم سِيَبَ (إسيب)؟ في هذه الأيام وخصوصاً بعد أن ارتحل عن عالمنا الحديث الفلاحون (النخالوة) الأصليون القدماء بعد التحاقهم بالرفيق الأعلى وقد سبقهم إندثار نظام الري …

أكمل القراءة »

متحف الجرداسي قرية سياحية وليس متحف – بقلم المهندس علي الجشي

هل تريد معرفة تفاصيل معرفية عن البيئة الزراعية القطيفية وسبر عمق تراثها البستاني، قم بزيارة سريعة إلى متحف “الجرداسي” الزراعي بالعوامية وستجد في ذلك ضالتك.  ستجد في هذا المتحف معلم سياحي مبهر بمحتوياته البيئية والزراعية والتراثية وثري بتنوع مقتنياته الفلاحية والمعيشية التاريخية مما يجعله فريدًا من نوعه إذ لم يترك شاردة ولا واردة في التراث الزراعي والبيئي الا جمعها على …

أكمل القراءة »

الخنيزية: الجوهرة السوداء – بقلم عبد الرسول الغريافي*

إلى كل من لايعرف قيمة الخنيزية السمراء تمرتها والحمراء بسرتها أو يجهل مكانتها بين جميع الرطب والتمور وهي في أوج غدقها أو ينكر دورها الأقتصادي الفعال في تلك الأيام العصيبة مستهزئاً بقدرها ساخراً من مستواها بين التمور أو منتقصاً من شأنها وقد كانت في جميع مراحلها ذات نفع وعطاء عظيمين سواءً أكانت خَلالةً أو بسرةً أو رطبةً أو سلوقةً أو …

أكمل القراءة »

عين الصباغي – بقلم أحمد بن جواد السويكت

عُرفت عين الصباغي نسبة إلى النخل المعروف باسم الصباغي(1) وهي إحدى العيون القديمة في محافظة القطيف، التابعة لسَّيحة بلدة الدبَّابيَّة، ومنطقة الصباغي تقع على طريق بلدة الخويلدية “غرب مدينة القطيف”. مقابل الجهة الثانية من النخيل المعروفة بإسم “الحميرةٌ” أو فدى الحميرةٌ ، والذي كان سكنا لمجموعة من العوائل من بلدة الدبَّابيَّة منها (السويكت – الفردان)(2) ومن بلدة الشويكة (الحوري – …

أكمل القراءة »

هدم السور ونشأة مدن (الجزء الثالث) – بقلم علي الجشي

[نطاق المدينة الحضري التاريخي] ذُكِرَ، والعهدة على من ذكر، وهو رجل مؤمن طيب الأثر، إن باب الشمال كانت قبل ما يقدر بمئة سنة مضت ضاحية فيها نخيل كثيفة ومزارع وبساتين وسيبان عريضة غزيرة يجري بها الماء جريان الأنهر حتى إن من ينط بعض اسيابها من الشباب يُعدُ من اصاحب البنية القوية الذين يعتد بهم في الملمات ويُدعون لمواجهة الصعاب ويبدعون …

أكمل القراءة »

بيت خميس بن يوسف – بقلم إسماعيل هجلس

بفريق السدرة .. بقلعة القطيف.. بالمنطقة الشرقية.. تجده شامخا..  تبقى البيوت التاريخية (التقليدية) رمزًا للأصالة التي لا تفقد بريقها بمرور الزمن ، فهي تدعونا لنتأمل الماضي، ونستشعر الجمال في تفاصيلها، ونتعلم كيف يمكن للأصالة أن تظل حيّةً متجددة، تشع بهاءً في حاضرنا ومستقبلنا ، بيوت أجدادنا كنوز ثقافية تتطلب منّا الاحترام، والحب، والحفاظ عليها بكل ما أوتينا من إخلاص ،،، …

أكمل القراءة »

زخرفة جصية عملاقة تُزين أحد الجدران بالقطيف – بقلم إسماعيل هجلس

انطلقنا بحماس ، لتجربة مدهشة من الفن والإبداع، وقفنا أمام جدار كبير أسفل جسر المزروع المشاري (الشبيلي) شارع أحد بالقطيف ، إرتفاعه 5 متر وعرضه 32 متراً ، عاقدين العزم على تحويل جزء منه، إلى لوحة فنية تزخر بالزخارف الجصية الأصيلة كأصالة واحة القطيف،،، تعكس هذه الزخرفة الجصية روح القطيف وتاريخها العريق ، لم يكن هذا العمل مجرد مشروع عادي، …

أكمل القراءة »

هدم السور ونشأة مدن (الجزء الثاني) – بقلم علي الجشي

[البنية التحتية للطرق] بعد تشييده في عام 300م، هُدِم السور سنة 1960م. طوال هذا الزمن الذي استمر 1600 سنة، بقى هذا السور كما هو مرتفعًا شامخًا كرمز لحضارات متعاقبة ومكانة استراتيجية واقتصادية مرت بها المنطقة في فترات متعدده، وفي برهة من الزمن، لا تتعدى ايام لبضعة شهور مرت سريعة، هُدِم السور دون أن يكون لذلك تأثيرٌ ذي بال، فطواه النسيان …

أكمل القراءة »

الزي القطيفي في بعثة إلى مصر – بقلم عبد الرسول الغريافي

وسط ملتقى فني حاشد قد ضم العديد من محترفي الفنون المتنوعة من بعض أقطار الدول العربية ومن بينهم كوكبة من انحاء مملكتنا الحبية حيث ملتقى الفن والحياة الدولي الأول بمرسى مطروح في يوم ٢٠ اكتوبر ٢٠٢٤م وتحت رعاية سيادة اللواء السيد خالد شعيب محافظ مطروح فاجأت المجموعة القطيفية المشاركة ضمن المجموعة السعودية بدلا من تقديم لوحة صامته فقد قدمت لوحة …

أكمل القراءة »

هدم السور ونشأة مدن (الجزء الأول) – بقلم علي الجشي

[هدم السور] أفعى بسبعة رؤوس؛ خرجت من بين ركام السور المهدوم بعد أن دكت معالمه البلدوزرات التي كنا نسميها “دبابات”. خبرٌ تداوله الناس في احاديثهم وشاع بينهم، فانتشر انتشار النار في الهشيم. حدثان تلازمان وصارا حديثين اشتغل بهما الناس في حكاياتهم: قص السور وظهور الحية العجيبة. قيل أنها حيةٌ كبيرةٌ؛ ضخمةٌ ومخيفة، لكنها جبانة؛ اختفت عندما رأت جموع الناس الذين …

أكمل القراءة »