هي البذراني وليست البدراني وعرفت بهذا الإسم عند القدماء من سكانها لكونها منطقة لبذر الأرز الأحمر والمعروفة محلياً بالهندية، هكذا كان يروي العديد من كبار السن المعمرين الذين عاصروا أرض البذراني قبل زحف الرمال عليها حين كانت قرى متخصصة في زراعة الهندية – أي الأرز الأحمر- الذي كانت ترويه عيون البذراني المتدفقة في جميع أنحائه والذي يتجاوز عددها الستين عيناً …
أكمل القراءة »من التراث
برج ابو الليف بالقطيف وبرج بندر سيهات – بقلم عبد الرسول الغريافي*
برجان أثريان على سواحل محافظة القطيف أحدهما في وسط بحر القطيف إلى الجنوب من فرضة القطيف الحالية وإلى الغرب من دارين وجنوب سوق السمك قبالة حي المجيدية. إنه برج يتوسط جزيرة صغيرة جداً أحيانا تدعى محلياً “حالة” وهي بقعة ترتفع عن مستوى الماء في البحر. ويختلف بناء سورها عن الأسوار المعتادة فقد بنيت بمكعبات نحتت من حجر الفروش البحرية بحجم …
أكمل القراءة »ما الغليل وما وظيفته – بقلم عبد الرسول الغريافي*
الغليل هو بقعة بحرية محددة الجهات فقد تكون على شكل نصف دائرة أو مربع أو مستطيل ولها صلة بالبحر من جهة أو أحيانا جهتين تكون قريبة من اليابسة ومن المناطق السكنية أو الزراعية وهي أيضاً بمثابة مرسى صغير للسفن،،، ولعلها قريبة من المصطلح (نقعة) أي بقعة من الماء ضحلة فهذا المصطلح الأخير أكثر من يستعمله الكويتيون، ولعل أصل غليل جاء …
أكمل القراءة »من معبد عشتاروت إلى متحف المتروبولتان – بقلم عبد الرسول الغريافي*
هذه المرة الحديث ليس حول معلم مندثر تماماً ولكن ابتعدت معلوماته عنا بعيداً فتبعثرت معارفنا عنه لدرجة أنها تبدو وكأنها ضرب من الخيال حين نسمع أو نقرأ عنها بعض الحقائق فكم يلفها الكثير من الغموض وكم يظن البعض -مثلاً- أن القلعة هي الأساس فهي قابعة فوق البناء الضخري المنحوتة صخوره على شكل مكعبات أو متوازي مستطيلات ضخمة تشبه صخور أهرامات …
أكمل القراءة »مراحل نقل أسواق الصبخة – بقلم عبد الرسول الغريافي*
سوق الصبخة أو لصبيخة -كما يطلق عليها البعض- والتي بني فيها حديثاً مجمع الخنيزي ثم أزيل هذه الأيام لمشروع التوسعة. هي سوق مركزية ضمت الكثير من الأسواق المتخصصة بمختلف البضائع واقعة في مربع حدوده بين حي المدارس من الشمال وحي مياس من الجنوب وأما من الشرق فتحدها صكة القطيف (السكة) التي أصبحت جزء من شارع الملك عبدالعزيز، وأما من الغرب …
أكمل القراءة »المبنى الأثري لمسجد الإمام الحسن عليه السلام – بقلم عبد الرسول الغريافي*
مسجد الإمام الحسن (ع) أحد أقدم المساجد في القطيف وهو واقع شرق حي الكويكب في الواجهة البحرية من الشرق لدرجة أن أمواج البحر عند المد (ماية اهلال) كانت تتكسر على جداره الشرقي، وتحيطه بساتين النخيل من جهاته الثلاث الأخرى وممر قادم من الكويكب (العوَّام) من الغرب يمر بمحاذاة سوره الشمالي. في فترة من الفترات لم يكن في أنحاء القطيف مسجداً …
أكمل القراءة »نقلوا أعمدة المبنى فخلدت ذكراه… – بقلم عبد الرسول الغريافي*
واجهة حي الجراري الشرقية مبنى أثري قديم يطل على شارع الملك عبدالعزيز ويقابل حي القلعة من جهة الخان وهو مبنى يشكل تحفة فنية بديعة في عالم الفنون المعمارية القطيفية يعود بناءه إلى بداية قرن العشرين،،، وقد امتاز بجمال زخرفة اعمدته وكذلك بشرفاته الخشبية المعروفة محلياً بالأرسي، وأما دوره الأرضي فهو عبارة عن مجموعة من الدكاكين المشكلة جزء من سوق الشمال …
أكمل القراءة »جبل البراق وطين خاوا (خويلدي) – بقلم عبد الرسول الغريافي*
طين اخويلدي.. طين اخويلدي.. عبارة تسمعها في كل مكان في أنحاء القطيف يصدرها رجل يمتطي حمار وعلى جانبيه مرحلتين أي زمبيلين كبيرين قد ملأهما بطين جاف على شكل كتل حجرية وله لون أخضر متميز موشح بالإصفرار … وحذاري أن يسمعه شخص من بلدة الجارودية لأنه سيغضب منه كثيراً فمقالعه هي حول جبل يعرف بجبل البراق الواقع غرب الجارودية رغم أن …
أكمل القراءة »أول مبنى في الجزيرة والخامسة وما جاورها – بقلم عبد الرسول الغريافي*
قد لا يتذكره الأغلبية ممن شهدوه ولا يعرفه الكثير ممن لم يشهدوه لأنه كان مجرد مبنى في وسط البحر وخلفه من الغرب تحيطه النخيل وأمامه الشاطئ الرملي الذي يحده شمالاً غابات المنجروف وموقعه حالياً جنوب المعهد المهني مقابل الكلية التقنية من الغرب في حي الجزيرة. هذا المبنى لايتجاور عرضه العشرين متراً وطوله يزيد عن ضعف عرضه وهو على هيئة دكاكين …
أكمل القراءة »العياشي – بقلم عبد الرسول الغريافي*
العياشي هي المنطقة الزراعية التي يبدأ امتدادها من جنوب حي الشويكة بالقطيف بعد المصرف المعروف بالسد إلى حدود عنك الشمالي بقسميه الشرقي والغربي والذي يفصل بينهما شارع الملك عبدالعزيز، فهي بالإضافة إلى كثافة غابات نخيلها فقد اشتهرت أيضاً بزراعة (البطيخ العياشي) والطروح (القثا) وكذلك قصب السكر والعديد من المنتجات الزراعية كما وقد اشتهرت بالطماطم الذي يأتي في المرتبة الثالثة بعد …
أكمل القراءة »