الجبلة هي جزء من أسواق القطيف المركزية وقد سبق الحديث عنها على أنها إحدى الأسواق العامة في القطيف في المركز وبالقرب من فرضة جمرك القطيف الأقدم والأول في الشرقية والواقعة شرق سوق السكة في الزاوية الجنوبية الشرقية منها، وفيها مجموعة من تجار التمور والجص ثم الإسمنت بعد ذلك وبها سوق دهن (سمن) الغنم وسوق الإسكافية والجلود وسوق صفافير وبها مقاهي …
أكمل القراءة »من التراث
بين المقالع والمناجف وبين المجافر واللحوف – بقلم عبد الرسول الغريافي*
أربعة مصطلحات إلتصقت بالبيئة القطيفية تربط بينهم علاقات بيئية متجانسة وأخرى متناقضة في الوقت ذاته،،، حيث المقلع والمنجف مصدران لأهم مادتان بنائيتان إحداهما مغمورة في البحر وهي المقالع وهي مصدر الحجارة المعروفة بحجارة الفروش والتي يستعملها للبناء أهالي الخليج عامة ويستعملها أهالي القطيف في المناطق الساحلية منها ولها النسبة العليا في الإستعمال، وأما في القرى والمناطق الغربية منها فيستعملون الحجارة …
أكمل القراءة »مرحلة خياطة المدرسة من سن المراهقة حتى سن الزواج – بقلم عبد الرسول الغريافي*
منذ نهاية خمسينات قرن العشرين الماضي وبداية ستيناته حدثت عند المرأة القطيفية نقلة اعتبرتها تطورية في عالم الزي القطيفي لكونه قد أحدث بعض التغيرات. فالمرأة القطيفية كثيرة الإنشغال بالخياطة اليدوية والحياكة والتطريز وحتى أثناء زياراتها للأهل والصديقات فهن لا يجلسن دون أن يشغلن أيديهن بسف الخوص -مثلاً- أو شغل خياطة سراويل (لخياطة) او المحجّل بما فيها النغدة وعمل القيطان وكذلك …
أكمل القراءة »*من هم الدغَّاية وما حكاية كلاب السِّيف وماحمير السِّيف – بقلم عبد الرسول الغريافي*
السِّيف -بكسر السين وتشديدها- كما هو معروف في لهجات الخليج أنه الشاطئ المطل على البحر وخصوصا الرملي وهو من أصل عربي فقد عَرَّفته كثير من المعاجم العربية كلسان العرب في قوله: “والسَّيفُ ساحل البحر والجمع أَسياف وحكى الفارسي أَسافَ القومُ أَتوا السِّيفَ ، ابن الأَعرابي الموضع النَّقِيُّ من الماء ومنه قيل درهم مُسَيَّفٌ إذا كانت له جوانبُ نَقِيَّة”. ثلاثة ألفاظ …
أكمل القراءة »أبواب القطيف الخشبية – بقلم إسماعيل هجلس
من قلب الزمن القديم مروراً بعشرات السنين ، تتشابك الأيادي الماهرة مع أنواع الخشب ، خشب السدر والتيك والماهكوني والساج والسيسم والسدر واللوز،،،، كانت أبواب القطيف الخشبية، تنطق بحكايات لا تُمحى ، هناك في أسواقها العتيقة ، وعبر ممراتها الضيقة، ودكاكينها المتراصة ، وقفت كل دروازة وكل باب شامخاً كحارس أمين، يروي بالنقوش المحفورة فوقه قصة دارٍ عامرة، نُثر بآياتٍ …
أكمل القراءة »فقط مقاهي ومضائف ولا مطاعم ولا نُزُل للغرباء – بقلم عبد الرسول الغريافي*
المقاهي في القطيف عرفت منذ زمن بعيد وقد نشطت في القرن العشرين وكان لكل مقهى رواده حسب موقعه وطبيعته وطبيعة أصحابه لذا نلاحظ أن رواد بعض المقاهي هم شريحة من الشباب فقط وللشباب احتياجاتهم الخاصة بهم وبعضها في وسط الأسواق فهي تستقطب شريحة من التجّار لتشكل ملتقى لهم فيه تعقد الصفقات وأحيانا يردها المثقفون بل وحتى رجال الدين. في البداية …
أكمل القراءة »مواقع تمركز الأسواق القطيفية القديمة – بقلم عبد الرسول الغريافي*
في مربع قد قرب موقعه من أول جمرك بحري في الشرقية (جمرك فرضة القطيف) تمركزت فيه مجموعة من الأسواق المعتمدة لمنطقة لها استراتيجيتها في الحركة التجارية على مستوى نطاق اسواق مناطق الخليج في استيراد وتصدير شتى البضائع وكانت في زمن ما تحمل تلك البضائع على ظهور الحمير التي عُرفت بحمير السيف الشهيرة والتي كان لها مواقف خاصة إلى الغرب من …
أكمل القراءة »وعلى شُطآنها القلاع تنتشر – بقلم عبد الرسول الغريافي*
سلسلة قلاع ساحلية امتدت من نهاية حدود الدمام الشمالية المتاخمة لسيهات وحتى صفوى شمالاً بل وتلتها آثار لعدة قلاع غير محددة المعالم فقد طمرها الإندثار حتى الوصول إلى مدخل الجبيل حيث يطالعنا برج لازال صامداً وحده لا شئ من حوله حتى أيامنا هذه وهو بكامل قواه الجسمانية وهو الذي يذكرنا ببرج “التيل” التابع لقلعة القطيف السكنية الواقع في الزاوية الشمالية …
أكمل القراءة »استذكار الدروس في أحضان طبيعة القطيف – بقلم عبد الرسول الغريافي*
ظاهرة مغادرة التلاميذ بيوتهم بعد وجبة الغذاء مباشرة من أجل الإستذكار في أحضان الطبيعة وخصوصاً أيام الإختبارات ولا سيما الإختبارات النهائية فقد نشبت أول شرارة لها مع بزوغ المدارس الرسمية الحكومية المبكرة حيث أنه من المعروف أن القطيف هي من أوائل المناطق التي حظيت بالتعليم الرسمي في زمن مبكر عندما تم تأسيس المدارس الحكومية فيها لما قام به الأهالي من …
أكمل القراءة »دق الصيران.. صناعة الجص – بقلم عبد الرسول الغريافي*
“ولل! اسمع! قام دق الصيران” عبارة يطلقها أحد الأشخاص -ساخراً- عند سماعه لأصوات (شدخ) مفاجِئة. والشدخ من أصل عربي تدل على صدور اصوات الضرب فشدخ الرأس أي شجه نتيجة ضربة يصدر منها صوت. والصيران هي صيغة جمع لصار بمعنى يتضمن الجص وصناعته والتنور الذي يشوى فيه الطين في الهواء الطلق، والصار هو كومة من قِطع طينية يُحصل عليها عندما يفرش …
أكمل القراءة »